Nuevas aquitecturas en TGU

Las instituciones públicas están en "muda". Los ofidios han copulado con el Estado y el color de la muerte sube, como la hiedra en una ciudad abandonada.

C.P.

Los Zapayasos reciben amenaza directa

Llegando a extremos de suma intolerancia, supuestos agentes de investigación se han dado a la tarea de amenazar a trabajadoras y trabajadores del arte que acompañan las movilizaciones del Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado.

La denuncia fue presentada en la sede del Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras (COFADEH), cuando María Julia Fiasco de nacionalidad italo-argentina brindó su testimonio de lo ocurrido.
Me acerqué al COFADEH para dejar testimonio de todo lo que había sucedido entre el viernes 9 y sábado 10 de octubre, para quede constancia y para que la gente sepa lo que está pasando aquí en Honduras, para que tanto nosotros como los ciudadanos hondureños estén protegidos, declaró la artista.

Explicó que “el viernes en la noche salimos de La Caramba (un bar donde se realizan peñas artísticas), íbamos caminando de regreso a la casa y cuando llegamos a la esquina de la avenida Morazán, vimos venir una camioneta que venía con las luces apagadas”.

“Era una camioneta plateada con vidrios polarizados que pasa por delante nuestro, el conductor baja la ventanilla, nos apunta con una pistola y sigue su trayecto”, narró Fiasco.

La artista añadió que el sábado al mediodía, se le acercó una persona mientras se encontraba en la colonia Hato de En medio durante un encuentro que el Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe de Estado realizó en ese sector.

“Se acercó me una persona que vestía con la camiseta de Honduras y me pidió un cigarro mientras yo tomaba fotos de la actividad. Me pregunta si estoy reporteando, le contesto que sí, pregunta acerca de lo que opinaba yo de la situación en Honduras y yo no le contesto”, dijo Fiasco.
Añadió que no contestó porque puesto que no sabía quién era, no estaba dispuesta a darle más información de sus actividades.

“Y entonces me hace un par de preguntas más irrelevantes y me dice: ¿vos sabés quién soy yo? Y yo le digo que ¡no!, entonces me dice que es una persona de inteligencia de la policía y me dice que me cuide mucho…”
“.. Que cuide mi sonrisa, que no pierda la sonrisa, que me cuide mucho porque la cosa está muy complicada y que las personas que estaban atrás mío, haciendo referencia a mis compañeros zapayasos, también se cuidaran mucho”, sostuvo la artista.

Fiasco añadió que el tipo se fue y se perdió entre la multitud que se congregó en la colonia Hato de En medio para exigir la restitución del orden constitucional en Honduras.
Los artistas y las artistas acompañan las movilizaciones vistiendo de payasos y realizan lo que se conoce como “teatro político” como una forma de condenar el golpe de Estado perpetrado el pasado 28 de junio y denunciar las violaciones que se cometen contra el pueblo hondureño.

El grupo de Zapayasos está integrado por al menos 20 personas de diferentes nacionalidades entre españoles, argentinas y mexicanos. Sus miembros visten de payasos y realizan malabares para atraer la atención del público.

La creación de zapayasos es inspirada por Augusto Boal, dramaturgo, escritor y director de teatro brasileño, nacido en Río de Janeiro el 16 de marzo de 1931 y fallecido el 2 de mayo de 2009.

Boal es conocido por el desarrollo del Teatro del Oprimido, método y formulación teórica de un teatro democrático, del pueblo. Boal fue nominado para el Premio Nóbel de la Paz 2008.

En marzo de 2009 recibió el reconocimiento de "Embajador Mundial del Teatro" de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO. El 2 de mayo de 2009, Augusto Boal falleció en Río de Janeiro a los 78 años, a causa de una insuficiencia respiratoria.

Unas manos no son más que unas manos - Jessica Isla

A Leo, mi hermano

Unas manos no son más que unas manos, pienso. Las que tengo enfrente: heridas, astilladas, vueltas pedazos. Unas manos con dedos imperfectos, quebrados por otras manos llenas de odio. Unas manos que sostuve entre las mías de hermana grande, desde la cuna para que fueran creciendo, poco a poco, para que moldearan su propia vida. Unas manos que defendí para que pudieran crecer sanas, sin moretes, ni golpes, para poder acariciar y abrazar la vida, para estudiar, tomar notas y escribir.

Unas manos para dibujar y sanar. Unas manos para reír.Ese mismo par de manos se defendieron sorprendidas, mientras caminaban alegres a la par del cuerpo que las acompaña hacia la casa de un amigo. Solo pudieron formar un muro frente a los golpes y las patadas de veinte policías. Dos manos, contra cuarenta extremidades de furia. Esas manos solo pudieron quebrarse por la violencia sin sentido, por la violencia que se cree en el derecho de la razón.

Unas manos que ahora son yeso y están inmóviles, que nunca quedarán igual, que tendrán que recorrer un camino largo de ida y vuelta para curarse. Unas manos que son la cara angustiada de mi madre y su pregunta ¿cómo te voy a dejar así? Unas manos que son mi rabia y mi impotencia. Un dolor que explota en cada parte de mi cuerpo y que se abre paso en mis entrañas. Sale, se retuerce, parpadea.

Pienso porque me duele tanto, y me imagino que haría yo sin mis manos. Sin los dedos que teclean estas notas, sin mi herramienta de vida, sin mi voz. Sin todas esas manos que me sostienen: Las manos de mi compañero y mi hija sobre mis manos consolándome, las de Manitos Negras sobre mi espalda blanca, doliente, haciéndome llorar, las de la Margarita que desde la computadora traducía a las otras mis mensajes de auxilio y apoyo mientras sufría su propio dolor, su propia pérdida.

Las manos de la hermana con nombre de abeja que cada día se aseguraba de que estuviera bien. Las manos que sostienen la manta de la solidaridad infinita de El Salvador, de Costa Rica, México, Cuba, Argentina y Guatemala. Las de mis hermanas escritoras y la red de araña paciente que han tejido mis hermanas y hermanos hondureños desde esta resistencia.

Las manos de mis ancestros, ancianas, brujas y guías espirituales. Las manos de Obatalá y Oshún. Esas manos quebradas son las manos de la resistencia. Apaleada, quebrada, pero firme. Unas manos dignas que gritan un mensaje al mundo que no escucha por ahora. Que cuidan y acogen, que acunan, se acurrucan, cocinan, se levantan y abrazan.

Unas manos que con paciencia, tiempo y ternura volverán a curarse y a crear. Que no volverán a ser las mismas. Que crecerán de otra forma, que sanarán más o menos, que se extenderán al mundo. Que en sí mismas forman una voz. Que son miles de manos y una sola. Unas manos son todas las manos…

Octubre de 2009

Nunca jamás podrán matar nuestros sueños de amor y libertad

A raíz del golpe militar en el siglo XXI en nuestro terruño militarmente ocupado por los Estados Unidos de América, hemos observado la fuerza local y mundial del movimiento artístico e intelectual articulada a la Resistencia contra este golpe que asalta a la vida y la cultura.

La naturaleza de este movimiento es más colectiva, unitaria y profundamente arraigada a la lucha por el derrumbe de los muros del silencio y la opresión de los pueblos.

Las diferentes formas de expresión estética han enriquecido la visión, la construcción de los sueños de esperanza al innovar creativamente la comunicación; el mensaje apropiado, oportuno y valiente con toda la fuerza moral y espiritual de nuestro pueblo, avasallado por la enajenación cultural de la clase dominante, de los jerarcas clasistas de la teología de los opresores y del terror militarista y policial.

El talento artístico e intelectual se han ido forjando en la medida de ser compañero o compañera de la conciencia social del pueblo; el artista y el intelectual son pueblo y el pueblo movilizado es el arte, la teoría y la práctica de la transformación liberadora de la humanidad planetaria.

Cada ayuno, cada marcha de la resistencia contra el golpe militar, con sus gotas de sudor, la sangre derramada, el coraje de sus lágrimas son gritos de libertad; el humor, la ironía y picardía de sus consignas son también la manifestación estética de la rebeldía acumulada en siglos de sufrimiento ocasionado por el trauma histórico y terrorista contra la vida, la dignidad de nuestro pueblo y de todos los pueblos de América Latina.

El golpe militar, producto de la unidad de la clase dominante aliada con el capital financiero internacional del complejo militar industrial, ha producido la unidad de todo un pueblo que ha tomado el verdadero camino de la organización política social para buscar la propia identidad; defender la historia y tomar las propias decisiones a través del proceso movilizador y transformador de la conciencia social plasmada en la futura Asamblea Nacional Constituyente donde estarán representadas las verdaderas bases populares que transformarán la Carta Magna de la Nación donde el pueblo sea el conductor y el verdadero dirigente.

Cada fotografía, , caricatura, pintura, grafiti, verso, ensayo, pensamiento, canto, música, danza , teatro capta en forma viva la expresión del dolor; frente a los tanques , las bayonetas y los gases tóxicos que enferman y asesinan a maestros y maestras, a los indígenas, garífunas, obreros , campesinos , feministas, estudiantes, transexuales, lesbianas, periodistas y abogados de la resistencia y defensores de los derechos humanos.

Los autores intelectuales y materiales del golpe militar nos recuerdan el Santo Oficio de la Inquisición, a las hordas hitlerianas, al fascismo de Franco y Mussolini. Ellos son los racistas que desde el Congreso Nacional y desde los miembros del Gobierno de Facto han manifestado su odio racista contra los indígenas lencas, garífunas y misquitos.

Su arrogancia racista más clara fue el mensaje contra el Presidente Obama y su máxima manifestación represiva en contra de los campesinos e indígenas que tenían ocupado el INA fue el salvaje desalojo, el apresamiento y la condena por parte de la institución judicial cómplice. Sus antecedentes antisemitas, sus prejuicios sexuales y homofóbicos son harto conocidos.

En la resistencia contra el golpe militar no existen los prejuicios religiosos ni étnicos. Su esencia es la no violencia por lo tanto no puede ser calificada de anticatólica, anti árabe o antisemita, antiestadounidense o antieuropea. El alma de la resistencia es el despertar de la esperanza que ha ido descubriendo que el golpe militar es un golpe que tortura a todo un pueblo y que es el malvado heraldo de nuevos golpes en América Latina.

La Resistencia es la fuerza poética en nuestro continente; rechaza la guerra civil que promueven los golpistas representantes del negocio de las armas de las clases opresoras y multinacionales dueños de la acumulación histórica del capital.

Aplaudimos la solidaridad nacional e internacional de todos los grupos étnicos, culturas, religiones y organizaciones obreras, campesinas, estudiantiles feministas ambientalistas, prensa internacional y derechos humanos con el objetivo de derrotar al fascismo del siglo XXI encarnado en cuerpo y espíritu del golpe militar contra un pueblo desarmado, inmolado y torturado.

Hacemos un llamado a la conciencia mundial para que tome en consideración la decisión de la Resistencia de participar en el diálogo más sangriento de la historia de Honduras, que ha nombrado a sus delegados y que tiene la profunda convicción de defender sus principios y de luchar por la restitución del legitimo Presidente de Honduras Manuel Zelaya Rosales, quien con su familia y acompañantes en la Embajada de Brasil han sido torturados expuestos a gases tóxicos y sometidos al terrorismo policial y militar y a actos intimidatorios con los fusiles de los francotiradores. Es éste sin duda un diálogo con tortura psicológica.

La resistencia luchará por la libertad de Agustina Flores y todos los presos políticos y que exige justicia para que no queden impunes los crímenes de lesa humanidad y asesinato y la tortura de de los dirigentes.

En el alma de la resistencia , sus bases y dirigentes está siempre presente la Asamblea Nacional Constituyente, la libertad de expresión de los medios solidarios y de aquellos que han sido objeto de persecución, cierre y censura: Radio Globo, Cholusat Sur, Canal 11, Radio Progreso, El Libertador y Diario Tiempo.

Todas y todos unidos condenemos el negocio de la guerra, la tortura y marchemos juntos por un nuevo amanecer de paz, justicia y respeto a los derechos humanos y planetarios de los pueblos.

Son siglos de trauma, tortura y terrorismo; siglos de explotación y saqueo de la Madre Tierra, siglos de racismo, esclavitud y sumisión. Siglos de acumulación de riqueza a expensas de la anemia, pobreza e injusticia climática. Son siglos de traición y corrupción de la oligarquía, la burguesía parasitaria del Estado y sus guardianes que se entrenan en la metrópolis para sojuzgar y asesinar a su pueblo. Son siglos de alianza armada, ideológica y religiosa para oprimir y hacer invisible la fuerza y silenciar la voz de los pueblos. Son siglos de atrofiar el cerebro de los niños y las niñas mediante el hambre, la violencia y la educación alienante.

Sin embargo, a pesar de tanta infamia, de tanto terrorismo histórico ¡Nunca jamás podrán matar nuestros sueños de amor y libertad de los pueblos de América Latina! ¡Nunca jamás!

Juan Almendares

Horrores del parto

"Traficamos con inmundicias y podredumbre. ¡Toda nuestra vida social, tan floreciente, se basa en una mentira atroz!! (Henrik Ibsen

En Honduras siempre hemos vivido bajo un Estado de Sitio. Las calles de nuestras ciudades se evacuan a las 7:00pm desde hace mucho. A partir de esa hora, los policías son los dueños de la oscuridad y por lo tanto, todos nos hemos educado en la conciencia de que es más peligroso encontrarse con una patrulla que con un delincuente tipificado.

Sabemos también, que las grandes concentraciones políticas son presupuestadas en millones que se reparten entre el pago de los proselitistas de base y su correspondiente alimentación. No existe concentración política sin el pago respectivo y de esa costumbre parten las acusaciones de que la Resistencia ha necesitado de pago diario para marchar. No pueden creer que exista la voluntad en el susodicho "pueblo" que por siempre los ha votado. Nunca ha existido voluntad en el proselitista: lo que ha habido son intereses bajos y vanales, visión de chambistas que sienten que la vida es plena por tener la cercanía circunstancial con el turco de turno.

La historia reciente que conocemos ha sido impuesta por los noticiarios y periódicos; el futuro no existe a menos que la palabra "patria" tenga un tipo representativo de sosiego, así como las ilustraciones que los Testigos de Jehová hacen del paraíso, con sus corderos y leones acicalándose mutuamente.

La normalidad que pretenden imponer los golpistas, no es más que la carnicería diaria de la delincuencia organizada por ellos mismos, la normalidad de devolverle a las primeras planas la muerte correcta y calculada para insensibilizar a la población.

La normalidad que aman es aquella donde los niños de la calle son atendidos por la preocupación insustancial de Ana María Villeda, la normalidad del desgaste y el esfuerzo inutil de cientos de miles de hondureños que harán de todo para superarse, esperando el anhelado aumento de sueldo, el ofrecimiento de trabajo digno o el reconocimiento social que nunca llega por la simple razón de que el sistema no tiene motivos para darle paso al merito que desnude a quienes por sucesión constitucional usurpan cada puesto, cada oportunidad, cada razón incuestionable.

En Honduras siempre hemos vivido bajo el Estado de Sitio que las familias árabes y misceláneos le impusieron a nuestra nacionalidad. Ellos imponen el Estado de Sitio y los traidores ladinos el Toque de Queda: estrategia y táctica a través de las generaciones.

En síntesis: hemos tenido siempre dos naciones: la de los turcos insensibles y la del pueblo llano ingenuo. Dos partidos políticos: los que prefieren oprimir con cadenas y los que prefieren hacerlo con cordeles de seda. Dos equipos de fútbol: los que llenan el bolsillo del represor Ferrari y los que llenan las arcas de los represores Atala. Dos proyectos de país: el de la selección nacional de fútbol y el de la oligarquía. Dos paisajes: el de las santas pinturas costumbristas de Velásquez y el de las playas con cayucos tímidos de Guillermo Anderson. Dos interpretaciones analíticas: la de la oveja clonada Renato Álvarez y la de la hiena de circo, el también híbrido César Indiasno. Dos pueblos: el de la policía y el del ejército. Dos santones del asco: el antropoide Wong Arévalo y el yeti caribeño Juan Ramón Martínez.. en fin, un país que le ha tocado convivir en el mismo vientre, como un feto expuesto al canibalismo intrauterino de su gemelo.

Todo aborto es terrible, pero hay ocasiones en que se debe afrontar.

Sin duda.

Fabricio Estrada

Solidaridad con Delmer Membreño

Compañero Delmer Membreño:

Recibí de parte de Artistas del Frente Nacional Contra el Golpe de Estado nuestra solidaridad ante lo que hoy te ha acontecido de manera tan espantosa. Asumimos como nuestra tu angustia y condenamos con todas nuestras fuerzas la amenaza a la que te has visto sometido durante tu secuestro y vejámenes recibidos por las fuerzas policiales encubiertas, hecho del cual culpamos de manera directa al regimen de facto que hoy nos quiere imponer como normalidad sus acciones brutales.

Al mismo tiempo, recibí nuestra profunda convicción de que todo lo que el pueblo hondureño en resistencia ha pasado durante esta dictadura y que hoy se encarna en la ofensa a tu integridad física, será revertido y castigado por el unívoco puño de la voluntad popular.

Eso tenelo por seguro.

Artistas del Frente Nacional Contra el Golpe de Estado

HASTA LA VICTORIA

SIEMPRE!!

Secuestran y torturan a editor del periódico El Libertador

Mientras se disponía a cubrir el cierre y militarización de Radio Globo y Canal 36 por órdenes del gobierno de facto, el editor gráfico del periódico El Libertador, Delmer Membreño fue secuestrado torturado por cuatro hombres encapuchados.
La acción delictiva se escenificó en las gradas que conducen al barrio La Hoya en pleno centro de la ciudad, cuando desde un vehículo pick up color rojo se bajaron 2 individuos vestidos de civil “encapuchados” y le dieron captura al reportero gráfico y editor del diario.
Delmer narró a defensoresenlinea.com, que hoy lunes a tempranas horas de la mañana llegó al periódico y se preparó para la cobertura periodística relacionada al cierre y militarización de Radio Globo y Canal 36.
“Salí del periódico como a las 9:30 de la mañana, pasaba a tomar un taxi hacia Radio Globo y bajando las gradas cerca de la Hoya, se aparcó un pick up doble cabina, se bajaron dos individuos con pasamontañas civiles y con armas, con pistolas en mano me obligaron a subir a la parte de atrás de la cabina”, dijo en sus primeras declaraciones.
Membreño añadió que “luego me esposaron, me pusieron un pasamontañas y hasta ese momento no sabía adónde me llevaba, recorrimos como una hora, luego sentí que el carro disminuyó la velocidad y entramos a una carretera de tierra; se detuvo el carro y uno de ellos le dijo al otro, que me quitaran el pasamontañas porque quería verme los ojos cuando me matara”.
Los policías quemaron con cigarrillos a Delmer Membreño“Me pusieron el arma en la frente y uno de ellos le dijo que no, que no lo hiciera, que mejor esperáramos, que mejor sirviera para avisarle al director del periódico El Libertador, que él iba a correr con una suerte peor”, declaró el editor gráfico.
Durante los minutos siguientes Delmer fue víctima de puñetazos, “me pusieron el pie en la parte derecha de la cabeza y me comenzaron a quemar con cigarros la cara, en tres ocasiones me quemaron, el brazo en tres ocasiones, el pecho en dos ocasiones y luego hicieron que me levantara, me volvieron a poner la capucha y me subieron al carro”.
Más tarde, Delmer Membreño fue dejado abandonado y sin zapatos en el kilómetro 34 en la carretera que conduce de Tegucigalpa al departamento de Olancho, zona oriental del país.
El editor gráfico fue despojado de su cámara fotográfica y al ser consultado sobre su experiencia vivida, expresó que “sentí mucho miedo, temor, terror, sentí que moría”.
En relación a la situación actual por la que atraviesa el país en donde la población se encuentra en un estado de indefensión por la suspensión de sus garantías constitucionales, Delmer sostuvo que “es el mismo miedo que tiene la dictadura de que va a caer, va a caer, estas son manotadas de ahogado, porque ya no resisten la presión que están haciendo sobre ellos, y la única forma que ellos tienen es reprimir al pueblo”.
El Libertador es una publicación quincenal y su política informativa comprende el combate a la corrupción y el monitoreo de los fondos de las instituciones estatales. A partir del golpe de Estado perpetrado en contra del presidente Manuel Zelaya Rosales, el Libertador ha denunciado las innumerables violaciones a los derechos humanos ejecutadas por el gobierno de facto

Fachos de mierda!!

El día del juicio final de los gorilas Armando García Ya vine de donde andaba/ se me concedió volver… (Ranchera mexicana)

Nada quedará impune, caballeros cuadrados de la mesa redonda. Sepan conspiradores, golpistas y vándalos que secuestraron al presidente en calzoncillos que, como el judío errante, vivirán eternamente aislados, sin ser reconocidos ni siquiera por su propia madre, mucho menos por la satrapía de los solapados halcones gringos que los auparon en su aventura.

Estén seguros: jamás podrán comprar con su fortuna de jeques de Alí Babá la conciencia de la comunidad internacional, ni la este humillado pueblo que ustedes siempre han despreciado apodándolo de haragán, borracho, puto, futbolero, peleón y disoluto. Sepan, enganchadores intelectuales de la iniciativa privada, incubadores de los huevos de la sierpe de la corrupta cúpula castrense que, de ahora en adelante nada será igual y que, de aquí a lo que resta de historia patria, andarán con el sobresalto de aquel forajido de “Siete Pañuelos”: ser cogidos bajo buen recaudo en lugar en que encuentren.

Olvidan los soberbios, enceguecidos por su desmedido cálculo, que este pueblo, pese a lo vilipendiado, tiene una memoria del carajo, a prueba de borrones virtuales, de cercos mediáticos y tecnología punta. Y, como la vida hay que documentarla, cada acto está debidamente registrado y matasellado, con tinta indeleble, por aquello del borrón y cuenta nueva, asunto en el que son especialistas ustedes, señores falsarios.

Recuerden, es la documentalia de los excluidos, es el rayón de costilla acerca de la fementida estratagema de “sustitución legal” perpetrada por ustedes picaritos (y compañía: candidatos de facto, militares y policías sanguinarios –valga la redundancia–, diplomados de estado mayor en disuasión, tortura, desaparición y muerte.

Es por ello que, cada mentira de ustedes, burdos usurpadores se le está cayendo, cual mandil de feria, la carapeladura del oropel, el maquillaje y los afeites de la engañifa. No crean (ustedes, los de la asonada y sus porqueros, chupamedias y “lambecaites”) que se van a salir con la suya en esa patraña plenipotenciaria en la que los tiene entrampados el otrora alcahuete de la contra reaganiana, el canciller tonteras.

Más temprano que tarde saldrá relucir la verdad. Entonces, repudiables golpistas, no habrá cerco mediático que valga ante su fementida vocación de truhanes de la información, ni podrán sobornar a esa implacable jueza suprema de la humanidad: la historia.

Recuerden –si es que les queda algún adarme de cerebro– en su encumbrada felonía que los crímenes de lesa humanidad no prescriben jamás, que se hará justicia, porque ante el ubicuo tribunal de la historia no valdrá arrepentimientos de aquellos hermanos separados (“cristianos”, de alma verdeoliva) que tiraron la piedra y escondieron la mano; ni moteada jaculatoria que valga para las sagradas cachuchas de la beatería católica que hicieron panegíricos al derramamiento de sangre y bendijeron el golpe con el agua regia de su hisopo mendaz.

En este crítico revés, no habrá olvido ni perdón para los caínes que quisieron tapar el sol con su salivar de cancerberos mediáticos, ni para las plumas mercenarias que guardaron silencio cómplice, ni para los artistas que se hicieron los pendejos con su canto de canarios tísicos a la hora de la verdad, ni para los filósofos del acomodo y la delación, ni para aquellos intelectuales que miraron apalear a su pueblo y olvidaron letra, calculando número, mientras –contracorriente– pergeñaban espurias calumnias echándole leña al fuego desde sus tarifadas columnas.

No habrá, pues, bribones de la asonada anticonstitucional, gas, tolete, bomba, lacrimógena, bala, fusil, bota, sonar, escudo, telepisteada, radiobilleteada, perioreja, impunidad, carrera, tanqueta, ni mentira que valga.

Del negro Armando García

Extracto del comunicado Intelectuales Salvadoreños comprometidos con la Revolución Cultural, 2009

"El intelectual está en constante crítica, el método para lograr el cuestionamiento y la contradicción los conduce a la formulación de la antítesis, el intelectual es una palanca que empuja el cambio que conlleva a las transformaciones nacionales, él busca constante e incansablemente el mejoramiento de las condiciones técnicas, materiales y espirituales de la sociedad.

El intelectual es por naturaleza revolucionario y como tal contestatario, sin embargo debemos hacer ciertas apreciaciones y particularizaciones:

- El Intelectual institucionalizado, es el que trabaja para organismos internacionales, fundaciones y ONGs, pasó de ser activo a pasivo, perdió la independencia y la crítica, simplemente es un administrativo, se cuida que sus ideas no vayan más allá de los lineamientos de su patrón, se convirtió en conservador, y en ciertos casos en el encargado de neutralizar y quitarle presión a las demandas reivindicativas de la población, a través de la ejecución de proyectos asistencialistas y con “capacitaciones” y “seminarios” de adormecimiento o entretenimiento para desviar la atención de los ciudadanos de los problemas que le afectan directamente.

- El Intelectual burócrata, es el que trabaja para el gobierno, en esta situación perdió su naturaleza y se convierte en ideólogo del sistema, es un empleado más, con el agravante que es el encargado de justificar, mantener y perpetuar el sistema político-social y modelo económico de dominación, este tipo de intelectual se convierte en reaccionario, porque al defender y legitimar la injusticia, resguarda sus intereses y privilegios provenientes de la corrupción del sistema.

- El Intelectual orgánico, es el que trabaja para los oprimidos, este se encuentra inserto y forma parte de las luchas populares, pone su intelecto al servicio de la justicia social, económica y política, aporta desde la particularidad de su disciplina, en muchos de los casos se encuentra desempleado o trabaja independientemente, por no encajar con el perfil que exige ser funcionario internacional, miembro de una ONG o ser empleado del gobierno, él es excluido y se automargina, es bueno aclarar que es temido porque este intelectual es libre, no tiene cadenas que lo aten y está dispuesto incluso a entregar su vida por sus ideales.

Un partido político de izquierda no es revolucionario si entre sus filas no se encuentran los intelectuales orgánicos, no se puede hacer cambios en la infraestructura ni en la superestructura mucho menos una revolución sin ellos.

Si un partido político que se dice revolucionario no cuenta entre su militancia con intelectuales orgánicos y accede al poder político está condenado a darle continuidad al sistema político y modelo económico de la derecha, y no hará cambios ni tampoco transformaciones, se convierte en partido de izquierda light o dietético, es decir, que no le hará daño al sistema, al contrario lo fortalece".

EL MAGISTERIO HONDUREÑO SE ENCUENTRA NUEVAMENTE DE LUTO COMPAÑEROS, AMIGOS Y CAMARADAS

La impunidad no la podemos permitir , no es posible que en nuestro país se siga dando este tipo de situaciones. Hoy fue encontrado muerto en Talanga municipio de Francisco Morazán, cerca de Tegucigalpa el COMPAÑERO FÉLIX MURILLO con signos de tortura.

Su cuerpo fue ingresado a la morgue del Hospital Escuela como desconocido, para refrescar un poco la memoria el compañero Felix era uno de los testigos en el caso de la muerte del Profesor ROGER VALLEJO.

PEDIMOS JUSTICIA PARA NUESTROS COMPAÑEROS NI PERDÓN, NI OLVIDO

República Dominicana en sintonía

GRAN CONCIERTO MUSICAL Y DE TEATRO


DOMINICANOS Y DOMINICANAS CON HONDURAS

CONVOCAN:

GRAN ENCUENTRO CULTURAL DE PROTESTA
CONTRA EL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS
CON ARTISTAS COMO GIORDANO MOREL, VICTOR VICTOR,
VALENTINE,DOCTOR G,CHINO SING Y EL GRUPO DE PALOS LOS
BARRANCOLI DEL CIBAO


MANIFESTEMOS NUESTRO REPUDIO A LA VIOLACION DE DERECHOS HUMANOS
CONTRA EL PUEBLO HONDUREÑO

ESTAREMOS UNIDOS SIMULTAENAMENTE CON TODO EL CONTINENTE

LLEVA TU VELA

PLAZA BOLIVAR, AVE. MAXIMO GÓMEZ ESQ. AVE. BOLIVAR
LUNES 28 DE SEPIEMBRE
HORA 7:00 PM

Desde España para la Resistencia Hondureña

COMUNICADO DE APOYO A LA RESISTENCIA DE LXS POETAS Y ARTISTAS HONDUREÑOS

Lxs poetas, músicxs y artistas reunidos en Granada con motivo del festival Poesía en Resistencia 2009 quieren mostrar, a través del presente comunicado, su solidaridad con el pueblo hondureño y la legitimidad de su lucha por la restauración democrática y contra las violencias de un golpe de estado que está vulnerando los derechos humanos.

Desde la poesía, la música y las artes españolas compartimos la lucha de la sociedad civil hondureña y de sus poetas, músicxs y artistas, quienes siguiendo una larga tradición centroamericana de compromiso con la vida y la justicia, están protagonizando un frente de lucha por las libertades civiles. Como compañerxs de la palabra, vaya nuestra amistad, nuestro cariño y nuestro apoyo solidario a su resistencia.

Festival Poesía en Resistencia

Granada, España

septiembre-octubre 2009

• Juan Carlos Mestre
• Enrique Falcón
• David Eloy Rodríguez
• José María Gómez Valero
• David Franco Monthiel
• Celia García
• Luis Melgarejo
• Miguel Ángel García Argüez
• Esteban Jusid
• Soledad Muriel García
• Luis Felipe Blasco Vilches
• Sonia Bolaños Roa
• La Barca de Sua

POESÍA EN RESISTENCIA es un festival itinerante de poesía viva. Comenzó en 2001 en Sevilla, y desde entonces ha disfrutado de siete ediciones en distintas ubicaciones y ciudades, atrayendo a un público numeroso, atento y fiel y logrando consolidarse como un espacio de referencia para el encuentro con las voces más interesantes y cuestionadoras de la creación poética actual en nuestro país. Su próxima cita será en Granada desde el jueves 24 de septiembre al domingo 4 de octubre de 2009.

El consumismo es golpista!